享受自然
①學習自然
①學習自然
人類是在大自然中呼吸，靠著大自然的力量來生育的。因此，生死之命應該順從大自然，也就是天意的決定。「逆大自然者亡，順大自然者榮」，依據這個道理，人類應該規範於大自然，尊其為師，順著大自然來發展。也就是說，向大自然學習就是向天意學習，就是順著天意進行。
②懂得順序
任何事情若無法順利運作的原因，絕對是因為亂了順序的關係，尤其是在人事方面更是如此。中國有句諺語說：「夫婦有別，長幼有序」，完全是句至理名言。最近整個社會的秩序越來越亂。再來，秩序和禮儀也有著切也切不斷的關係，我認為應該特別留意這一點。觀察大自然也可以明白這點，無論是春夏秋冬也好，
或是一天之中的明暗，還是草木的生育等，沒有一個是不按照順序的。就像櫻花絕對不可能比梅花還早開，試著來舉舉看這類例子吧。
或是一天之中的明暗，還是草木的生育等，沒有一個是不按照順序的。就像櫻花絕對不可能比梅花還早開，試著來舉舉看這類例子吧。
在建房子的時候，常常會看到把小孩的房間做在二樓，而父母親則住在下面的情況。然而如此一來，當小孩位於上位的話，小孩就會變得不聽父母親所說的話了。主人和使用人之間也是一樣的，應該特別注意這點。
另外，雖然只是一件小事，不過坐位的順序亦是相同的道理。家長應坐上座，妻子次之，接下來再依長男次男次女的順序。若確實按照順序入座的話，就會散發出圓滿和諧的氣氛。相反地，若不按順序坐，自然就容易引起爭執和不快。在我的許多經驗中，當出席集會等場合時，有時一進入會場裡就總覺得有股不快的氣氛飄來。這時候只要仔細觀察一下，多半會發現座席的順序是錯的。另外，在任何場合中皆適用的上下座標準，就是越靠近入口的是下座，離入口越遠的就越上座。而大家都知道在壁龕前的位置是上座，因此只要觀察壁龕和入口的位置，以常識來判斷哪邊是上下座就可以了。
③瞭解時期的重要性
世事百般，沒有什麼是絕對的。例如花弁和水果這些農作物，全部都有所謂的生長時期。若不符時期，無論其他的條件再好，也無法達到好結果。在秋季將草花的球根埋入土中，到了春天就會開花。若是在春天埋入球根的話，就會在夏天到秋天時開出美麗的花朵。而果實當然也有成熟的時期，在尚未成熟時採收的話就不能吃。只有在已充分成熟時採收下來的作物，才是美味的食物。在農作物中，種播和移植等作業也有適期。當然，也必須要適合風土氣候才行。
如同上述，大自然教導了人類時期的重要性，維持大自然模樣才是真理。因此，人類不管做什麼事都必須規範於大自然，並向大自然學習才是達到成功的最大條件。這意味著我所提倡的淨化療法、無肥料栽培*，還有其他的種種方法因為都是以遵從大自然為基礎，所以幾乎不會失敗，能夠得到預期的成果。因此我不管計畫什麼都絕不焦急，會先充分地用各個角度，客觀地深思熟慮、反覆推敲後，確認出這件事是對的，是益於社會人類的，並擁有永遠的生命，之後就是等待萬事俱備的時機到來。然而，大部分的人都很難去忍耐等待這樣的時機。但若時機尚未成熟就著手進行，計畫和時機就會有差距而不如預期。越著急則差距就越大，終究走向失敗──會以這樣的順序發展。因此，最重要的事就是要在時機到來前耐心等待，因為事物都會有個最佳最剛好的時期。古時即有諺語「好戲在後頭」、「睡著等幸福」、「瞄準再射擊」，完全就是這回事。
然而，過去常常有人對於我前述的方式顯得相當怠慢，而曾給予我種種獻計與期望的人，也常對於我嘴巴上約好說會採用，卻遲遲不實行而感到焦急或覺得奇怪。但對我來說，我是時機還沒到就寧可不出手的。
*無肥料栽培＝自然農法、自然栽培。
古時也有「抓住機會」、「趁勢出擊」、「別讓機會錯過」這些說法，實在是道破了我說的這個道理。那麼，我們又該以什麼來判斷何時是機運呢？首先就是條件都具備了，從機運來看實行計畫已達到勢在必行的程度。到了這個時候機會就已充分成熟，著手起來一點也不勉強，一切皆能輕鬆地運作。這麼一來就不需要
其餘的力量，自然而然就能順利進行。總而言之就是「熟慮斷行」這四個字，例如當想要將重石從斜坡上推落時，卻遇到有東西阻礙，這時如果硬是要推動的話就需要別的力量。然而若能花點耐心等一下，障害物就會因石頭的重量而慢慢減弱，這時只要用一隻手指就能在瞬間推動了。
其餘的力量，自然而然就能順利進行。總而言之就是「熟慮斷行」這四個字，例如當想要將重石從斜坡上推落時，卻遇到有東西阻礙，這時如果硬是要推動的話就需要別的力量。然而若能花點耐心等一下，障害物就會因石頭的重量而慢慢減弱，這時只要用一隻手指就能在瞬間推動了。
「杜鵑不鳴，待其鳴」這句話雖然諷諭了德川家康的性格，但他之所以能保全三百年的命脈，也是因為他能等待時機。
④從小處開始著手
假設這裡有一筆十萬日圓的資金，先用一半到三分之一左右來開始，之後的錢因為預先留下了，理論上累積起來是非常費時緩慢的。而且那十萬日圓不能靠別人，必須是憑自己的本事賺來存起來的錢。但因為完全是靠努力得來的錢，裡頭會蘊含著力量。人要這樣盡可能地從小處開始著手。這一點是我從大自然中得到的啟發。
觀察人類就知道了。呱呱落地的嬰兒經年累月地漸漸成長，長到力量和智慧都獨當一面。植物也是非常緩慢的，最初是播下小小的種子，接著出芽，長出兩片葉子，長出真葉，伸展主幹，展開枝條，最後終於長成了攀天巨木，這就是真理。因此，人類也必須向這樣的道裡學習，理解忠實地實行這個道理必定能有大成，下定決心無論什麼事都要從小處開始著手。
⑤明白節的重要性
常常會聽到「受到阻礙」這一詞，這是由於不懂得事物的真相，事實上什麼事都是從阻礙開始發展的。也就是說那不叫阻礙，那和一時衝過頭喘不過氣來所以暫時休息一下是同樣的，也就是所謂的「節」。這點觀察竹子就明白了，竹子伸展時會產生「節」，因為有節才能繼續健壯地伸展。若光是往上長卻沒有節的話，就無法長成堅韌的竹子了。因此節越少竹子就越脆弱，節越多的竹子就強韌。如此這般地，自然可以教導我們所有的事，任何事情只要徹底觀察大自然的話，大抵就能明判。
前文雖然是在講自然的阻礙，但受到人為阻礙而苦惱的人也不少，這正是因為叡智不足，無法事先掌握住這樣做的話會產生什麼樣的結果之故。
一旦碰上這種「障礙在於人」的情況，就會變得一籌莫展而無法前進。因此在讀了本篇之後就要好好地牢記在心，當遇到阻礙時回頭想想，應該就能明白了。若是能夠藉此察覺到哪一點是錯誤的話就好，人類應當在平時就要盡可能地磨練智慧。
⑥順從自然之道
本來所謂的「大乘*」就意味著大自然。而所謂的大自然，就是指萬事萬物生成化育的理想模式，因此大乘包含著一切無一遺漏。這個意思是說，現在我所講的大乘並非大乘佛教，而是「大乘道」。也就是包含了宗教、哲學、科學、政治、教育、經濟、藝術，包含了一切。不只是如此，當然也包括了戰爭與平和、善與
惡在其中。
惡在其中。
如前文所述，當凝視著萬事萬物的活動時，就能窺探到自然之道。當然，凡是了解到順從自然之道就應當能順利的人，就具有身為一個真正的人的價值。依據這樣的道理，當偏離自然之道時就會發生不合理，那麼就必定會遭遇障礙，最後不是停滯就是破壞。凡實現自然之道則成就創造，偏離自然之道就導致破壞，這就是這個世界的真相。
*大乘：不拘泥於小事，綜觀大局來應對。
⑦一步步地提升
人必須時常地想著要進步向上。
人必須時常地想著要進步向上。
首先要做的就是要好好地看著大自然。大自然從來就沒有一刻停歇，總是不斷地持續翻新進步。
看！人類的數量正年年增加中，地球上的土地也年年被開發。交通機關、建造物、機械，沒有任何一個事物是保守退縮的。草木也朝著天空伸展，沒有一株是向下生長的。看著這些森羅萬象都在一步步地進步的實態，人類就應該去效仿，這是真理。
我也是今年比去年、下個月比這個月都更不鬆懈地持續進步向上的心。然而，若只是在物質上、事業上、職業上、地位上的提升，只是如此話，依舊是沒有根的浮遊生物、沒有根的草。因此無論如何都必須追求靈魂上的進步，也就是所謂的人格提升。將這件事掛念在心頭上一步一步地耐心慢慢來，逐漸地累積自己。當然也不能焦急，只要一點一點地提升就夠了。經過長久的歲月後，肯定會成為一名優秀的人類。光是肯惦記著要去實行這樣的道理，就以已經可以成為優秀的人類了。如此一來，肯定能受到世間的信用，成為萬事如意的幸福者。
我們必須一步一步地接近「完全的人類」，也就是世上所說的「人格完成」，過著努力的生活。那麼，要說起所謂的「完全的人類」是什麼意思，那就是以真理為「骨」，而將人類生活視為「肉」。
也就是深藏著面對任何不正當或是誘惑都不會動搖的強大精神，並時常保持海闊天空的心境，日常的言行則應該暢通無阻地因時因地改變，而不拘泥在任何事物上，應該要將自己身處於千變萬化中。
並要遵守規律、嫌棄怠惰、愛護眾人，覺得與人接觸就如同春秋兩季的氣候般舒適，任何事都不走極端，致力於帶給人們好感，以親切謙讓為宗旨，希望他人幸福，抱著盡人事知天命的信念前進。
雖然說人事百般，無法期望做到完全，但是一步步地努力接近理想，對人類來說是最尊最貴的事。我們應當要活出身為人類的價值，成為一個真正的幸福者。
中華MOA協進會
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