實施自然農法的應有心態
⑴總之就是去做做看
無肥栽培的效果將會為生活增添多少樂趣，這恐怕是有經驗的人才會知道。總而言之，先去實驗做做看就對了。
⑵傾注愛情
土壤和植物也有意識和感情，這是相當重要的一點。因此愛護土壤、尊重土壤，不要弄傷土壤是最根本的。這一點對動物也是一樣的，試想，若在人的頭上澆糞又丟下劇藥的話，該會有多氣憤啊，既憤怒又有害。現在日本的土壤全部都在憤怒著，之所以會種不出好果，是因為土壤正在罷工的緣故。接著稻子也是，好不容易從土中吸收到好養份，卻被奇怪的物質給擺了一道而感到一肚子火。因為吃下了奇怪的物質沒有營養，所以稻子就變瘦了。有肥料的稻米之所以都顯得很瘦弱，就是這個原因。這一點只要看看人類就明白了。（中略）
因此，了解無機物也具有意識和感情是相當重要的。像是草木會枯萎，也是因為人類不了解這一點，而用非常冷淡的方式對待之故，也因此顯得毫無氣力。像欣賞行道樹這種東西一點意思也沒有，因為其毫無魅力。
然而像是庭木等，若是被主人始終愛好著，植物那一方也會很起勁地大大展現自己。有沒有被喜愛是完全不同的。凡是來拜訪我的人，都會十分讚揚我的庭木和插花，說看起來和其他地方的不同。這就是因為我始終欣賞著它們、愛護著它們，所以植物也很起勁地展現給我看。（中略）就是如此，無論是何物都有靈，只要有靈存在，一旦發現人類的看法、愛法、對待方式有所不同，一切都會變得非常好。
另外，不只是草木，茶碗之類的物品也一樣，被人類愛著的話就是不同。之所以常常會有差錯，也是因為人對器物沒有愛的關係。當擁有物品的人愛護物品的話，物品也會擁有人類的靈魂。
人類投入的愛的程度有相當大的影響，這只要踏入某個家庭就明瞭了。一踏入玄關，有主人的愛的家就總讓人覺得很舒服。但若一踏入就感到一股冷意──冷實在讓人感到很不舒服，這一點是顯而易懂的──這也顯示出了主人的心態。這一點對於農作物也有相當的影響。因此，能夠種出漂亮的作物，除了無肥料之外，另一個就是還有主人的愛。緊緊只是一畦之隔，就表現得和鄰田完全不同，就是因為兩者的靈界是不同的。
⑶尊重自然並順應自然
自然栽培的根本理念終究是「尊重自然」，這一點自然已經教給我們很多了。就如同觀察世界中的森羅萬象以及物質的生成化育就可明白的，大自然的力量，也就是太陽、月球、地球，沒有一樣物質是在這火水土三元素的範圍之外。作物當然也是如此，當有良好的日照、提供豐富的水份、更加乾淨的土壤，作物就能生產出人類所需以上的份量來。看看地上的枯草和落葉是多麼地豐富，每年到了秋季都會滿滿地埋入土裡。這些才是真正讓土能豐收而施下的物質，告訴我們應該把這些當作肥料。
根本的理論在於順應自然，卻沒有注意到這點的農業者，長久以來將人為肥料視作可行之物，付出了多額的肥料費和大量的勞力，扼殺了土壤而造成害蟲，而身陷於這樣的勞苦之中，最後只能懊惱著成果不良，不能再讓這樣的愚昧擴張下去。這完全就是無視於自然的結果，而我們的農耕法之所以重視堆肥，就是因
為落葉和枯草是自然的。
為落葉和枯草是自然的。
⑷感謝大自然的恩惠
無論豐年也好、凶作也罷，這其實都是人類自己造成的。若全日本的人都擁有一顆優秀的心，對於農作物抱持著感謝之意地領受下來，不浪費食物，不起僥倖之心只行正當的事，那麼就能獲得大豐收，豐收到吃不完的程度呢。
然而，現在的人類卻有著完全相反的、錯誤的想法，因此才會造成歉收。我現在所說的是絕對的，這就是真理。無論是災難還是天候不順全是由人類造成的。
人即使是一粒米也絕不能浪費。米這個字拆開來看是「八十八」，也就是必須費心費工八十八次的意思，只要考慮到這點就絕不可浪費。我在飯後喝茶時，也會留意要將茶碗底喝得一粒也不剩。基督徒在吃飯的時候會合掌默禱，這實在是一個好習慣。合掌默禱帶著感謝食物的意義，要人類不要忘記食物的恩惠。
中華MOA協進會
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