今後的人，不成為世界人是不行的。關於此有一件有 趣的事情。終戰之後立刻有一位軍人出身的人來我這裡， 用憤憤不平的表情說「這一次的投降怎麼想都想不通，真 是不像話」，一邊氣憤一邊說著，但是我絲毫也不隨之起 舞，所以他似乎驚訝得愣住了地問我說「先生是日本人 嗎？」，因此我立刻回答他「我不是日本人」，結果他嚇一 跳，一邊顫抖一邊又問說「那麼是哪一國人呢？」，所以我 告訴他「總之我是世界人」。為了這句話，他整個人呆住了 像是洩了氣的表情，要我說明到讓他能夠理解其意義為 止，所以我也做了各式各樣的解說，現在就以其為基礎來寫寫看。

    本來用日本人或中國人的稱呼來加以區別就是最大的錯誤。那個時候的日本人就是那樣，贏了日清、日露的二 次戰役，一下子進入一等國家的行列之中，所以暈頭轉向， 說什麼日本乃是神國等，自認為或使人認為是什麼特別的國家啦，終於連那樣子的戰爭都挑起了。因為是那樣的原因，將其他國家的國民像犬貓一般地污辱，而毫不在乎地殺了該國的人，儘情地糟蹋他國，所以終於變成遭到如今 日一般戰敗的不幸。像那種只要自己的國家好就好，別人 的國家等怎麼樣都沒有關係，只要有這種思想，世界的和 平到底是沒有指望的。這個只以日本國為例來看就可以明 白。就好像縣與縣的爭執一般的話，因為是在日本內部的 事情，可以說就是兄弟之間的爭吵，所以一定可以很容易 地解決。將這個道理擴大到全世界的話就好。那個明治大 帝所作的有名的和歌“在四海全部當做同胞的世界，哪會 有此等風波的喧鬧”，也就是這個。大家都成為這種想法 的話，就算是明天也能夠成立世界和平。假如全人類都能 夠擁有如上的寬大心胸的話，全世界不論哪個國家都是圈 內的朋友，就是這樣，像戰爭不是就沒有發生的理由了嗎？ 依此理即使是今天也是要說某某主義、某某思想等，造出 朋友團體，將其他當做仇敵一般，動輒說是國家政策、什 麼國魂，或是某某國家主義，或是神國等，獨善其身的思 想，不僅使該國犯錯，而且還妨礙了世界的和平。因此這 個時候至少日本人全體，做為這一次講和的紀念，要成為 世界人，揚棄迄今小乘式的想法，而成為大乘式的想法。 今後的世界，這個就是最進步的思想，世界將會需要這種 人。    

為了靈性的提升p35.（西元 1951 年 10 月３日）