(8)順從自然之道
說起來，大乘就是大自然的意思。大自然當然就是指萬有一切之生成化育的應有狀態。因此，大乘就是將一切包含在內絲毫沒有保留。基於此意，現在我所說的大乘並非大乘佛教，而是大乘道。亦即宗教、哲學、科學、政治、教育、經濟和藝術，全部都包含在內。不僅如此，戰爭與和平、善與惡當然也都被包括在內。
如上，仔細觀察一切萬有的活動時，從那裡就能看出自然之道。當然能認識到必須藉由順從道才會順利進展的人，才有做為真正的人的價值。依此理，偏離道時會產生困難，所以必定會帶來障礙，結果就是成為停頓或被破壞。如上，能合乎道的話就成為創造，偏離道就成為破壞，這就是這個世界的實相。
人順從道的話，就不會有災禍和失敗，一切都會順利。信用提高，受人敬愛，成為和平圓滿的境遇是當然的。隨著這種個人或家庭的增加，因其感化而對社會惡的逐漸減少有所幫助是當然的。
基於此意，像今日一般只依賴法的話，“只要不牽連到法就好了”，這麼說的所謂聰明人增加了，不法之徒橫行了。我經常在說，但神換句話說就是道理。亦即所謂拜神，就是拜道理。
人順從道的話，就不會有災禍和失敗，一切都會順利。信用提高，受人敬愛，成為和平圓滿的境遇是當然的。隨著這種個人或家庭的增加，因其感化而對社會惡的逐漸減少有所幫助是當然的。
基於此意，像今日一般只依賴法的話，“只要不牽連到法就好了”，這麼說的所謂聰明人增加了，不法之徒橫行了。我經常在說，但神換句話說就是道理。亦即所謂拜神，就是拜道理。
因此順從道理，受道理支配的人才是真正的文明人。
中華MOA協進會
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