(4)了解時機的重要性
人事百般再沒有像時機這麼絕對的東西了。譬如一切的花卉、水果也好農作物也好，統統都有時機。不合乎時機的話，其他方面即使條件如何地好，也不會得到好結果。秋季埋下草花的球根，所以到了春天花就開。春天播下種子，種植芋根，所以從夏天到秋天才有美麗的花朵盛開。果實也是，成熟期是一定的。不成熟時採下來是不能吃的。唯有充分成熟時才摘下來的，才是美味的食物。農作物也是，播種或移植等全都有適當的時期。當然不適合風土氣候也是不行的。
如以上，大自然正在教人時機的重要性，大自然原本的面貌就是真理本身。因此人無論要做什麼事，都必須以大自然為規範。向其學習就是成功的最大條件。基於此意，我所提倡的淨化療法、無肥料栽培和其他種種的方法，也都是以順從大自然為基礎，所以幾乎都不會失敗而能得到預期的成果。因此我在計劃什麼事情的時候絕不著急。充分地由各個角落，從每一方面客觀地，熟慮再熟慮，不論從那一點來看都正確，對社會人類有益，確認有永遠的生命，然後將萬般準備妥當，等待時機。但大多數的人總是無法忍耐著等待這個時機。時機尚未成熟卻著手去做了，故計劃與時機之間產生了分歧，無法如所希望地前進，越焦急，分歧就越擴大。最後終於失敗 就是這樣的順序。因此重要的是，到時機到來為止，這一段期間的忍耐。事情必定有恰到好處的時機。自古就有「北風也有轉南時」或「有福不用忙」或「瞄準再射擊」等諺語，但全都是這個意思。
然而對我上述那種做法覺得非常慢吞吞的人以前很多。還有提出種種獻策或希望的人也有，但我即使約定好要採用它們也 是不輕易付諸實行，所以感到焦急或不可思議的人也很多。我的話是時機不到絕不出手而已。自古以來也有「抓住機會」、「乘風雲際會」或「勿使機會跑掉」—這樣子的詞句，但它真正道破了這個道理。那麼那個所謂機運的東西究竟要依據什麼來判斷呢？首先一切條件要具備，而且由機運來看，無論如何計劃不實行的話不行的這種形勢會迸出來。因為這個時候才是時機充分成熟了，所以一著手就一點也不勉強，一切都輕輕鬆鬆地順利進行。
就是這個原因絲毫也不需要出力。自然就很順利。總之用熟慮斷行四個字即可道盡。譬如要讓重物下坡的時候，有東西阻礙著。勉強要使它動的話就必須出力。這時忍耐著等待的話，障礙物會因石頭的重量而漸漸減弱。等到只差一把勁的時候，只消用一根手指頭一推，輕而易舉地就滾下去了。
「子規不啼，就等到它啼」這句話雖是在諷刺家康的性格，但他能保持三百年的命脈，也完全是所謂等待時機的這個緣故也有。
中華MOA協進會
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